Titre :	L'éthologie (presque) facile : tout savoir sur la science du comportement des animaux
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Agatha Liévin-Bazin, Auteur
Editeur :	Paris : Delachaux et Niestlé
Année de publication :	2024
Importance :	128 p.
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-603-03099-8
Langues :	Français (fre)
Index. décimale :	591.5 Comportement animal
Résumé :	Découvrez une discipline qui remet l’humain à sa place ! Qu’est-ce que l’instinct ? Un cheval peut-il lire et compter comme un humain ? Comment les fourmis s’orientent-elles ? Et que se passe-t-il dans la tête d’une poule ? L’éthologie, cette science qui étudie le comportement animal, tente de répondre à ces questions. Apparue à la fin du xixe siècle, elle se nourrit de savoirs naturalistes qui remontent à l’Antiquité. Les éthologues ont cherché ardemment ce qui différencie l’être humain des autres animaux, mais désormais, la frontière ne cesse de s’amenuiser. Moins anthropocentrée, l’éthologie d’aujourd’hui s’intéresse aux individus, à leur expérience personnelle et à leur réalité subjective.

L'éthologie (presque) facile : tout savoir sur la science du comportement des animaux [texte imprimé] / Agatha Liévin-Bazin, Auteur . - Paris : Delachaux et Niestlé, 2024 . - 128 p.
ISBN : 978-2-603-03099-8
Langues : Français (fre)

Index. décimale :

591.5 Comportement animal

Résumé :

Découvrez une discipline qui remet l’humain à sa place ! Qu’est-ce que l’instinct ? Un cheval peut-il lire et compter comme un humain ? Comment les fourmis s’orientent-elles ? Et que se passe-t-il dans la tête d’une poule ? L’éthologie, cette science qui étudie le comportement animal, tente de répondre à ces questions. Apparue à la fin du xixe siècle, elle se nourrit de savoirs naturalistes qui remontent à l’Antiquité. Les éthologues ont cherché ardemment ce qui différencie l’être humain des autres animaux, mais désormais, la frontière ne cesse de s’amenuiser. Moins anthropocentrée, l’éthologie d’aujourd’hui s’intéresse aux individus, à leur expérience personnelle et à leur réalité subjective.